第39章 林长生的变化 (第1/2页)

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林长生在中国教育部网站上举报了这个杰克教授。将他在美国杂志所发表的文章全部邮给了教育部，并写了一封信，要求查一查这个杰克教授的背景，长生没有用自己的实名，只署名一个正义的青年。

林大爷过来找长生聊天，有个问题困扰林大爷很久，一直怕引起长生的避讳。他发现长生变了，这种变化是思想上的，也是他乐意见到的。长生出狱以后，并非对社会仇视和冷漠，反而是一种对人、对事独立思考的冷静，长生不管是工作的方法、思路，还是为人处事都变得相当的成熟稳练，至于以前那个只会搞研究专业知识，成天嘻嘻哈哈，爱笑爱闹的长生有着巨大的反差。这种变化发生在他入狱三年，林大爷非常想知道林长生在狱中经历了什么？长生已经出来半年多了，身体和心理都非常的健康，应该没有什么问题，于是他问道：长生，你坐牢的时候除了干活，还有什么其他的活动吗？

长生说：可以看新闻，也可以看书、写信，节假日的时候也允许大家进行活动，可以打牌、下棋。

林大爷问：都有些什么书？他想林长生的变化必定是从那些书中得来的。

长生说：大部分是一些哲学书，有先秦的诸子百家，秦汉以后对儒家文化的传承，有欧洲各国不同时期的哲学，但最主要的还是马克思主义思想的一系列书籍。包括马克思和恩格斯的资本论、共产党宣言、法兰西内战、反杜林论、国家与革命等一些书籍。也将全套的毛泽东思想、邓小平理论都进行了学习。最关键的，还是里面有一个对马克思主义研究特别深的老马。经常跟我讲解讨论这些。我们讨论的最多的，便是矛盾论和辩证唯物主义。最终我们认定，辩证与矛盾是一个统一的结合体，矛盾的不同侧面是不可分割紧密联系在一起的，互相作为存在的依据，辩证法的精髓固然是对立统一的规律，除了对立以外，应该统一，辩证唯物法本身就包含着事物的相互关联与事物的发展，还包括否定是否定、质量复变的规律。任何简单孤立的的谈论一个问题的一方面，而不顾及其他方面，肯定是有片面性的，马克思的这些思想，其实与中国的传统文化易经中的阴阳对立有着相似之处，这可能也是中国人比较容易理解马克思主义的一个原因。。

我们俩都喜欢讨论政治和军事问题，孙子兵法、鬼谷子、三十六计、德国军事家克劳塞维茨的战争论等都读过。在读毛泽东的中国革命战争的战略问题。十大军事原则等文章时，我从中学到了干任何事情都要积极争取主动，而不是被动的受对方约制，

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